Esclavage moderne

Après avoir lu cet ouvrage, vous ne dégusterez pas vos fraises espagnoles à bas prix avec gourmandise.
La réalité vous saute à la figure dès les premières pages. Ici, on parle clairement d'exploitation de la misère et d'une condition féminine bafouée.
Une vraie leçon de capitalisme contemporain où l'on voit de grandes exploitations fraisières espagnoles embaucher au toute légalité, à travers un réseau et des lois faites sur mesure, des femmes marocaines pauvres, rejetées socialement, corvéables à merci qui ont toutes comme point commun d'avoir des enfants aux pays (gage d'un retour assuré).
Même si rien ne nous étonne puisque l'on connaît ce genre de situation partout en Europe, ce récit nous embarque dans le quotidien de ces travailleuses qui portent en elles l'espoir d'un quotidien meilleur au pays. Responsables de familles, elles sacrifient tout pour soigner, éduquer, aider, supporter leurs familles restées au Maroc. 
Le récit ne nous épargne rien ; humiliation de la part des patrons, conditions de vie inhumaines, petits arrangements entre la police locale et les patrons, discriminations entre les communautés, concurrence entre les travailleuses, sécurité au travail bafouée, pression des familles pour avoir de quoi nourrir ou soigner la famille, mais aussi solidarité, quête d'une dignité perdue.
Derrière la recherche de profit, ou d'un quotidien plus soutenable, se cache le pouvoir de l'argent qui permet tant le profit des patrons que de soigner le mari souffrant au pays. Dans ce cercle vicieux, c'est toute l'horreur d'un capitalisme sans morale qui apparaît sous fond de désastre écologique (surconsommation d'eau, dévastation des écosystèmes).

Si le récit est poignant, il est malheureusement mal desservi par un dessin qui n'appuie pas les moments de tension des situations.
Mais le propos reste fort, bien mené et rend hommage à toutes ces femmes parties d'une misère pour en connaître une autre.

Les trois pages d'annexes en fin d'ouvrage nous plongent dans l'origine de ce récit et rappellent que cette bande dessinée n'est pas une fiction et qu'en consommant les produits issus de ce mode de production, nous sommes un peu complices de ce système.